Si vous voulez en savoir plus sur les faluns et les étranges animaux qui vivaient à cette époque...

Joëlle Nouaille, est présidente de la  SAMPP (Société des Amis du Musée et du Patrimoine de Pontlevoy). Elle va nous parler de la réclame vantant le chocolat. Elle va s’appuyer sur la collection de la commune de Pontlevoy. Ce sont essentiellement des affiches de la fin du 19^ème début du 20^ème siècle. Elle évoque quelques chromos pour cette même période. Poulain mais pas que…

LES AFFICHES.

A la fin du 19^ème siècle, l’industrialisation est en plein développement y compris pour la production de chocolat. Les industriels vont faire appel à la réclame, faire appel à l’image. Notons au passage que la pratique de l’affichage est plus ancienne que l’affiche elle-même. Généralement manuscrite, elle était le monopole de l’Etat et de l’Eglise. Revenons à nos industriels qui remarquent qu’il y a un impact sur la production et la vente des produits vantés. En même temps, l’imprimerie se développe.

C’est Jules Chéret qui va théoriser les principes d’une affiche artistique réussie : de grandes dimensions, des couleurs éclatantes et faire ressortir le message ! Il faut un texte percutant et un personnage qui revient de temps en temps, plutôt systématiquement une figure féminine. « La Chérette » est née…

Il y a d’autres illustrateurs, peintres, décorateurs qui participent au développement de l’affiche artistique : Lucien Lefèvre, Théophile-Alexandre Steinlein, Eugène Grasset, Alfons Mucha, Firmin Bouisset, Henri Gerbault, Leonetto Cappiello.

Joëlle Nouaille va nous faire découvrir ces affiches qui racontent une histoire.

Il y a des mises en scène d’enfants, plus ou moins espiègles.

Des messages axés sur la santé ; le chocolat, à l’origine était vendu en pharmacie. C’est un produit nourrissant, avec plein de bienfaits pour les enfants. (Chocolat Delespaul-Havez.)

Des scènes pédagogiques car après 1881, l’école est gratuite, laïque et plus tard obligatoire.

On met en scène l’école, un apprentissage par l’image. (Chocolat de Guyenne)

(Chocolat Menier avec la fillette qui va inscrire cette marque dans l’imaginaire collectif).

La première affiche publicitaire de la chocolaterie Poulain est le Bébé Poulain de 1894. Elle est d’Ernest Brun. C’est le premier bébé sur une affiche publicitaire. Joëlle nous l’a apportée en grandeur nature.

Les premières affiches Poulain, de Firmin Bouisset : L’écolier qui a réussi à attraper son chocolat et le Pierrot gourmand que tout le monde connait.

Avec le pulvérisé Poulain, le diable entre en scène. Il y a des éclairs dans la casserole, il donne du peps. On peut y voir le péché de tentation, de gourmandise… (San Marco).

Une famille avec le grand-père et 3 petits enfants sur fond de couleurs bleu, blanc, rouge. Un chocolat national, bon pour la France, ce chocolat Poulain. (Henri Gerbault).

Puis on passe à l’exotique avec le chocolat mexicain, chocolat Masson. Un homme est mis en scène sur un cheval fougueux pour donner de l’énergie en 1892 par Eugène Grasset.

En 1895, il s’inspire d’Art Nouveau dans une affiche à arabesques avec une jeune dame et sa fillette pour la même marque.

Steilein met en scène systématiquement un chat. La fillette est soucieuse de protéger sa tasse de chocolat de la convoitise du chat. (Compagnie française Chocolats et Thés).

Le Chocolat Idéal d’Alfons Mucha de 1897 retrouve le graphisme d’Art Nouveau.

Le musée de Pontlevoy n’a pas cette affiche en original mais en reproduction.

La concurrence est rude au vu des affiches de nombreuses marques sur le chocolat.

On trouve les marques Lombart, Devinck.

Pour le Chocolat la Faveur, le nom viendrait de la faveur accordée par Louis XIV de fabriquer et manger du chocolat, ramené en 1665 par des conquérants du Mexique puis en Espagne et en France par le biais de sa mère, Anne d’Autriche, fille du roi d’Espagne.

Puis les marques Carpentier, Dauphin, Badenia (Suisse avec le bon lait des alpages), Grondard, Louit, Besnier, François et le chocolat des 3 Frères.

Le chocolat Ibled a une affiche mystérieuse avec un point d’interrogation. Avec un collage de vignettes, prises sur chaque paquet de chocolat, on pouvait échanger au Crédit Lyonnais et on recevait 2 f. « La tirelire pour Bébé ».

C’est en 1911, que Leonetto Cappiello, va inventer l’affiche avec le Poulain- Orange bondissant qui s’enfuit vers une verte prairie, avec la tablette qu’il a chapardée à la petite fille en rouge.

C’est la première fois que le Poulain est associé au fondateur de la société Victor Auguste Poulain. Il y a association d’idées dans la tête du consommateur avec le Poulain et le nom du fondateur de la marque.

Ce sera désormais, le poulain, le symbole de la marque Poulain.

LES CHROMOS.

Difficile de parler de la réclame sans évoquer les chromos.

Ce mot vient de l’abréviation de chromolithographie.

D’après Franck Hanot, le calcaire lithographique est un calcaire à grain fin. Il est très dur et s’approche du marbre. Les cassures sont conchoïdales, en éclats, comme lié à un coquillage.

On utilise ce calcaire particulier, on trace des dessins à l’encre, une pierre par couleur.

On passe une presse et ainsi de suite.

Il faut bien caler le tout car sinon, il y a des ratages.

Le directeur du Bon Marché, est le 1^er en France à offrir une chromolithographie publicitaire pour un achat effectué dans son magasin. D’autres magasins vont suivre et des industriels comme Poulain.

Les imprimeurs lithographes vont éditer des planches entières d’images et les marques font imprimer leurs propres textes publicitaires.

Les chromos illustraient des scènes de la vie quotidienne appelées « scènes de genre » puis ils deviennent plus pédagogiques et abordent tous les domaines de la connaissance.

Pour les produits plus luxueux, les marques développent des chromos plus luxueux.

Ils peuvent être gaufrés, avec du satin incrusté pour habiller un personnage ou découpi, détouré pour obtenir un effet de dentelle.

La firme Poulain en a édité beaucoup de chromos. Elle avait sa propre imprimerie et les « satins » étaient faits à Blois.

C’est la photographie qui supplanta peu à peu les chromos en créant les cartes postales. Après la guerre de 14, il n’y a plus de chromos de ce genre. Dans les années 30, la photogravure et l’offset ont remplacé la chromolithographie.

Joëlle qui a fini son exposé va nous montrer « en vrai », les chromos, posés sur les tables. Elle nous en présente quelques-uns, des 10 000 issus d’une collection généreusement offerte à la ville de Pontlevoy par un collectionneur. C’est Nina Favard, ancienne présidente de la SAMPP et son mari, ancien maire, amoureux du patrimoine qui ont commencé à rechercher des affiches et chromos pour le musée de Pontlevoy, dans les salles des ventes entre 1985 et 1990. Cela les a amenés à connaitre des collectionneurs sur le sujet. La collection s’est enrichie dernièrement avec ce don généreux.

Auguste Poulain, né en 1825, enfant frêle d’une fratrie nombreuse, va aller à l’école qu’il quitte vers 9 ou 10 ans. Il cherche à être apprenti. Il est épicier à Bléré puis à Blois. Par recommandation, il arrive à Paris où il apprend le métier du chocolat. Avec la dot de sa femme, il achète des machines et en 1848, il crée sa chocolaterie à Blois. Il a le savoir-faire… L’usine s’étend encore jusqu’en 1862. A la fin du 19^ème début du 20^ème, il crée ce qu’on appellerait maintenant une SCI et se retire. Albert Poulain garde l’esprit familial avec la qualité et un prix correct. Ce sera racheté plus tard mais c’est une autre histoire…

Merci à Joëlle pour ce moment passé ensemble...

On se sépare vers 17h après avoir partagé un chocolat chaud, souvenir remontant de l’enfance et croqué du chocolat noir Poulain, en tablette !

Un peu de douceur afin d’estomper les temps troublés que nous vivons, ne peut pas faire de mal…

Dans l’attente du printemps et de l’espoir de jours meilleurs, portez-vous bien.

A bientôt pour de nouveaux partages.

Catherine Loriot

Comme il fait gris et sombre, que l’humeur est morose, je vous propose de nous emmener au soleil vers des promesses de printemps avec les grillons, les cigales et les oiseaux. Leurs mélodies vont nous porter vers des horizons de musique, de chaleur et de bonne humeur.

L’été quand vous voulez vous endormir avec la fenêtre ouverte pour profiter de la fraîcheur du soir, la nuit est troublée par un chant vif, puissant et répétitif. C’est le grillon qui commence sa mélodie.

Le GRILLON

Il existe près de 5 000 espèces de Gryllidae dans le monde  dont une vingtaine en France (en comptant les courtilières et les grillons myrmécophiles), et l'on retrouve des traces fossiles attestant de leur présence remontant au Trias supérieur.

La tête, presque sphérique, est flanquée de chaque côté d’yeux gros et saillants, les antennes sont longues et filiformes. Le thorax, de forme trapézoïdale et d'apparence trapue, est résistant et robuste. L'extrémité de l'abdomen est munie de cerques. Comme tous les insectes, les gryllidés possèdent six pattes. Les pattes postérieures sont très développées et adaptées au saut.

Chez la plupart des espèces, les ailes des grillons ne sont pas adaptées au vol. Les ailes antérieures sont développées en élytres constitués de chitine dure et résistante, faisant office de bouclier et d'organes stridulatoires ; les ailes ont donc perdu leur rôle d'organes locomoteurs.

Le chant est l'apanage des mâles, et pour faire simple, sachez que la stridulation est conjointement produite par le frottement de l'élytre droit sur le gauche, et par celui de zones différenciées que sont l'archet et la chanterelle. Le rythme, l'intensité, et la durée, varient selon les circonstances, et en quelque sorte au gré des humeurs de l’insecte. Certaines espèces de grillons ont leur mâle qui stridule, le chant étant entendu grâce au tympan placé sur le tibia de la première paire de pattes. ... Deux zones membraneuses, la harpe et le miroir, amplifient les sons émis.

Le chant d'appel, puissant et régulier, est de loin le plus connu. Il se pratique à l'entrée du terrier, et bien campé sur ses pattes, notre grillon peut s'y adonner des heures durant. Quand deux mâles s'affrontent pour défendre leur territoire, ou pour la conquête d'une femelle, la stridulation devient alors extraordinairement rapide, intense, et même violente. A l'inverse elle se fait lente, douce, et quasi murmure quand il s'agit de séduire l'élue.

Quelques infos culturelles :

*Dans les régions francophones du Canada, les grillons sont parfois appelés « criquets ». Le personnage du Pinocchio de Walt Disney, Jiminy Cricket, est en fait un grillon.

*Dans la Chine ancienne, on organisait des concours de chants de grillons ; les meilleurs chanteurs se vendaient à des prix parfois élevés.

*Des combats de grillons (selon une gradation stéréotypée : escrime avec les antennes, écartement des mandibules, prise de mandibules, corps à corps) encore populaires parmi les personnes âgées sont organisés en Asie, principalement en Chine (6 millions d'amateurs dont 500 000 à Shanghaï où existe dans le vieux quartier de Qibao un « musée du grillon »), Indonésie, Vietnam et à Madagascar.

*Dans le calendrier républicain, le Grillon était le nom attribué au 25^e jour du mois de frimaire.

La CIGALE

Est-ce que vous avez déjà vu une cigale ?

Moi, non !  Juste entendu les chants dans la garrigue…

La cigale que j’ai vue le plus longtemps, était accrochée chez ma grand-mère sur le mur de l’entrée. En faïence jaune. Souvenir venant du Sud de la France, rapporté par un ami de la famille !

Les cigales sont de couleur générale brune, leur corps est long de 5 à 9 centimètres. Il existe aussi des cigales vertes, qui préfèrent s'installer sur les végétaux bien verts. Leur bouche possède une sorte de longue trompe rigide, le rostrum (anatomie), appelé rostre, qu’elles plantent dans les racines (larves) et d'autres organes végétaux afin de se nourrir. Elles disposent de quatre longues ailes transparentes avec des traits ou des points noirs selon les espèces.

La première apparition de la cigale remonte à 264 millions d’années.

Les oeufs sont pondus en été en France, au collet (base du tronc) d'arbustes et d'herbes. À la fin de l'été ou à l'automne les œufs donnent des larves qui vont s'enfouir dans le sol, pour plusieurs années en général (voire 17 ans pour certaines espèces). Pendant la période larvaire souterraine, qui dure de 10 mois à plusieurs années, la nutrition se fait sur des racines. Les pattes avant sont munies d'une structure fouisseuse qui permet de creuser des galeries. La structure de l'abdomen canalise l'urine abondante des larves de cigales vers les pattes avant, ce qui permet de ramollir la terre.

Ce n'est que durant la dernière année de sa vie que commence la vie aérienne de la cigale. La nymphe sort de terre et se fixe sur une tige ou un tronc, voire sur une pierre et commence sa dernière mue ou « mue imaginale ». La cigale se transforme alors en insecte adulte dit « parfait », ou imago pour se reproduire durant seulement un mois et demi.

La cymbalisation est un chant nuptial, produit par le mâle et a pour fonction d'attirer les femelles (Seul le mâle chante en principe et la femelle ne chante pas, bien qu’elle puisse chanter pour signaler un prédateur, ou éloigner les autres mâles).

Dès que la température est suffisamment élevée, environ 25 °C, le mâle « chante », ou plus exactement, il cymbalise. Il possède un organe phonatoire spécialisé, les cymbales, qui sont situées dans son abdomen.

La cymbalisation est le résultat de la déformation d'une membrane (un peu comme le couvercle d'un bidon) actionnée par un muscle. C'est un son très puissant que le mâle fait en faisant vibrer son abdomen dont le ventre est pratiquement vide pour mieux servir de caisse de résonance et s'évacue par des évents. La fréquence et la modulation de la cymbalisation caractérisent les différentes espèces de cigales. Le but de cette cymbalisation est d'attirer les femelles de la même espèce. Généralement, on différencie les espèces grâce à leurs particularités morphologiques. Chez certaines cigales, les entomologistes n'en trouvent aucune. Le chant est alors un critère majeur de différenciation.  

Certaines espèces chantent jusqu'à 90dB, le record étant attribué à la cigale épicier vert (Cyclochila australasiae) à 120dB.

Quelques infos culturelles :

*En France, on l'associe couramment au folklore de Provence et des pays méditerranéens (quelques espèces remontent pourtant jusqu'au nord de la Loire, en Alsace, au Bassin parisien et en Normandie). L'image de la cigale a été popularisée par le céramiste Louis Sicard à travers ses productions amplement reprises depuis.

*Insecte estival par excellence (au moins dans les pays tempérés), la cigale a évoqué l'insouciance depuis l'Antiquité, et le fabuliste Esope, en a fait l'héroïne d'une de ses fables, La cigale et les fourmis. Jean de la Fontaine reprit cette fable dans son recueil deux millénaires plus tard : La cigale et la fourmi est tellement connue et étudiée qu'elle est devenue un symbole de ce genre littéraire.

*En Chine, on place dans la bouche des morts une cigale en jade, symbole de vie éternelle et de résurrection dans l'au-delà.

Les oiseaux chanteurs

L’arrivée du printemps apporte une musique pétillante et joyeuse. Tout un monde de plumes va s’exprimer pendant des mois…

D'une manière générale, l'oiseau babille, chante, gazouille, jabote, piaille, piaule, ramage .

Le piaillement est un appel bref, les oisillons piaillent pour réclamer de la becquée. Le pépiement est une série de petits cris brefs, peu sonores. Le babil est un chant répétitif qui ressemble à un récit des humains. La distinction entre chant et cris est quelque peu arbitraire. On considère cependant les chants comme plus longs et plus complexes. La trille est une syllabe consistant en une alternance très rapide de « notes » glissées identiques ; le sifflement est un chant composé de « notes » simples et relativement puissantes émises de manière discontinue ; le gazouillis est un chant composé de « notes » de divers timbres et fréquences . Les vocalises les plus complexes servent toujours aux préludes amoureux.

Les espèces qui ne chantent jamais, comme les cigognes, font plutôt exception…

Le cri d'un oiseau exprime tantôt un appel, une menace, la peur, un signal d'avertissement ou une demande. Certaines espèces d'oiseaux sont capables d'imiter les autres oiseaux. Les étourneaux savent imiter des bribes de chants notamment ceux du loriot, ce qui peut dérouter certains observateurs. La rousserolle verderolle inclut dans son répertoire des chants de dizaines d'oiseaux dont certaines espèces qu'elle rencontre en Afrique durant son hivernage.  Les rossignols et les Passeri sont reconnus pour leur chant.

Certaines espèces peuvent chanter en duo.

D’autres oiseaux émettent des cris d'alarme, tel le cri du geai des chênes qui semble alerter d'autres espèces quand des intrus se présentent sur leur territoire.

Les perroquets et les mainates sont connus pour leurs capacités à mémoriser et répéter une grande variété de sons, dont le langage humain, mais certains oiseaux sont capables d'imiter d'autres espèces ou même différents bruits. Le Loriot peut par exemple imiter le miaulement du chat. L'Oiseau-lyre superbe quant à lui peut imiter une foreuse ou un appareil photo.

Chez certaines espèces, le chant est inné tandis que pour d'autres, comme le pinson des arbres, le chant est appris à l'écoute des oiseaux de la même espèce (oisillon écoutant et imitant les vocalisations des adultes qui l'entourent en émettant d'abord un babil puis un chant rudimentaire et enfin le chant pur lors de la « période de cristallisation ») mais peut aussi inclure des vocalises d'autres espèces. Il en résulte que chaque population dispose de ses chants propres et que chaque individu a sa propre particularité vocale.

Si les jeunes oiseaux peuvent chanter, ils n'ont pas la dextérité de leurs aînés ; l'aptitude à chanter s'affinera en vieillissant.

Le chant joue un rôle social important, car on sait qu'un oiseau isolé ou sans femelle chante plus fort qu'en couple. Il sert également de cohésion quand les oiseaux se rassemblent en rondes.

L'enregistrement de cris d'alarme a été utilisé comme effaroucheur d'oiseau, en ne gardant que les signaux de détresse, pour éloigner certains groupes d'oiseaux des pistes d'aérodromes ou d'espaces verts urbains.

Les oiseaux contrairement aux mammifères, ne possèdent pas de cordes vocales.

L'organe vocal aviaire s'appelle le syrinx. C'est une structure cartilagineuse au fond de la trachée qui possède deux cavités ou pavillons. Cette structure, à laquelle s'ajoutent pour certaines espèces une poche d'air formant une caisse de résonance, vibre et produit des sons en faisant changer les volumes des membranes des cavités. Les oiseaux peuvent commander les vibrations de chacune des cavités indépendamment ce qui permet à certaines espèces de produire deux « notes » simultanément.

Quelques infos culturelles.

On observe à travers l'histoire de la musique plusieurs compositeurs influencés par les chants d'oiseaux : Janequin  (Le Chant des Oiseaux) et Wagner (Siegfried).

C'est avant tout le compositeur français Olivier Messiaen qui étudia de manière approfondie les différents chants d'oiseaux à travers le monde et les intégra dans son œuvre (Catalogue d'oiseaux : Quatuor pour la fin des temps).

Et bien d'autres encore ! 

(Recherche faite grâce à des sites internet)

L’An 2022 approche…

Comme pour l’An 2021, les bons vœux que l’on veut émettre semblent bloqués au travers de nos gorges comme coincés, dérisoires.

Un accablement qui nous étreint et qui est relayé par les ondes, pèse sur nos petits corps.

Le doute, la peur, la sécheresse de cœur vont ils prendre le pas sur nos espérances, sur nos joies, sur nos partages ?

A chaque période de développement de l’Humanité, les Hommes ont dû faire face à des catastrophes. Et l’enseignement qu’on peut en tirer, c’est qu’il faut de l’Energie, de la Lumière, de l’Amour pour faire avec et passer ce cap.

On vit une de ces crises. Elle peut durer encore ou non. Elle a fait des dégâts. Elle n’a pas fini.

Dans le cadre associatif, avec Chaumont au fil du temps, nous vous souhaitons le Partage, la Convivialité, la Chaleur car c’est avec nous tous que la crise s’adoucira, s’amenuisera, s’estompera…

Nos projets, conduits ensemble, nous aideront à surmonter ces temps difficiles.

L’avenir peut être joyeux !

Samedi matin à 8 heures, les participants se regroupent sur le parking en bas de la pharmacie et la répartition est faite dans 4 voitures. Chacun a son pique-nique, son passe sanitaire et sa soif de découverte… Un plan de route est distribué.

Un petit changement dans l’organisation du début : on ne passe pas à Cellettes, commune assez proche où chacun pourra aller à sa guise voir le monument de 1870 sur la rambarde en plein milieu du pont.

On rejoint Muides pour traverser la Loire et faire notre premier arrêt au ravin des Buis à Tavers. L’évocation de la guerre de 1870 va commencer ici. Je ne vous redonne pas la chronologie de cette guerre que vous commencez à connaître...

Juste un rappel de l’échec de Sedan, le 2 septembre 1870 où l’empereur Napoléon III a capitulé. Cela entraine la proclamation de la IIIème République. L’armée est mal en point. Gambetta constitue l’Armée de la Loire.

Après quelques demi-tours dans la gadoue, chemins de terre campagnards oblige, on file vers Coulmiers, dans le cimetière tout d’abord où il y a un monument bavarois. Puis à la sortie du village de Coulmiers, un grand monument rend hommage aux combattants de l’Armée de la Loire, du 9 novembre 1870, érigé en 1876.

Notre objectif final approche. Loigny en 1870, Loigny la Bataille maintenant, est en vue !

Au musée de Loigny la Bataille nous sommes accueillis par Bertrand Chabin qui va nous faire une visite commentée du musée, de l’église et de l’ossuaire.

Le musée de la Guerre de 1870 est situé à Loigny la Bataille, au sud de l'Eure et Loir, en région Centre Val de Loire. Il est le seul de la Région Centre sur ce sujet. Prenant la suite du premier mémorial ayant existé de 1907 à 2015, il a ouvert ses portes en 2017 et retrace l'histoire de la guerre franco-prussienne de 1870 et de la bataille de Loigny du 2 décembre 1870.

Monsieur Chabin à l’aide de vidéos, de cartes nous explique la bataille de Loigny remise dans le contexte général de la guerre de 1870.

La bataille de Loigny s’est déroulée au nord d’Orléans, avec des combats sur le territoire des communes de Terminiers, Loigny,  Lumeau et Poupry, à 15 km de Patay, le 2 décembre 1870. Cet affrontement, qui opposa trois corps de l’armée de la Loire à l’armée du grand-duc de Mecklembourg, annonce la fin de la campagne de la Loire et la défaite finale de la France.

Le village fut le lieu d'une bataille opposant près de 40 000 soldats français à 35 000 soldats des États allemands et qui fit près de 9 000 victimes. C'est lors de cette bataille que le général Louis-Gaston de Sonis ordonna au colonel Athanase de Charette de déployer la bannière du Sacré-Coeur lors de la charge des volontaires de l'Ouest, les anciens zouaves pontificaux. On évoque 4500 morts et blessés en cette seule journée du 2 décembre, côté français avec 2500 prisonniers.

Côté allemand, il y a eu 4000 morts et blessés et 500 prisonniers quand le camp français est victorieux en début de journée…

Sur cette plaine de Beauce, toute plate, on imagine les charges des 2 côtés et les cris des assaillants ainsi que plus tard, les plaintes des blessés et des mourants.

Il fait – 18 °, ce matin-là …

Dans l’église, construite à partir de 1872, la chapelle mortuaire est décorée de peintures murales de Charles Lameire et Charles de Coubertin, ainsi que de vitraux de Nicolas Lorin. Les noms des morts français sont alignés en colonnes…

Dans la  crypte sont rassemblés les ossements de plus de 1 200 soldats français, prussiens et bavarois... ainsi que les tombes du général Louis-Gaston de Sonis et du général Athanase de Charrette.

Le champ de bataille de Loigny est encore aujourd'hui constellé de monuments commémorant les durs combats des 1^er et 2 décembre 1870 qui virent s'affronter dans la plaine de Beauce les armées françaises et allemandes. L'ensemble mémorial constitué par l'église, la chapelle mortuaire, la crypte, le musée et le chemin de mémoire fait de Loigny-la-Bataille le premier site mémorial créé en France en souvenir d'une bataille.